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鹿港小西天神像雕刻吳翔宇
 
TNN台灣地方新聞/記者 玉女/更新日期: 2018-01-05 15:04:38
圖片來源:鹿港鎮公所 提供
 
【記者 江文賓 / 玉女 報導】位於鹿港鎮民族路一條小巷內的小西天神像雕刻,是薪傳獎神雕大師吳清波〈2012年10月17日過世〉的工作室,目前由他的獨子吳翔宇繼承衣缽,為小西天神像雕刻的第六代傳人。鹿港鎮長黃振彥走訪工作室了解小西天神像雕刻傳統精妙之處,對於吳翔宇希望突破「傳內不傳外」之家規,讓小西天神廟雕刻的技藝能夠傳承下去之心意,表示肯定與讚佩。

小西天神像雕刻祖舖系來自泉州府晉江縣南大街,來到鹿港之後代代單傳,恪守「傳內不傳外」之家規,到吳翔宇這一代他也是吳清波大師唯一的獨子,有感於傳統工藝也是珍貴的文化資產,吳翔宇希望能打破成規,盡己之力做一些傳承的工作,讓小西天的技藝得以發揚。

道光 30 年(1850) 神像雕刻師吳清波之高祖吳田在鹿港街尾開業製作神像兼作小木匠, 演變為木器傢俱店集中在街尾地區的特色。

到日治時代, 日人禁止民間奉祀神明及宗教活動, 更監視小西天來台第四代傳人吳武貢行動, 不准其雕刻神像, 吳家頓失所依生計來源, 但, 吳武貢私下偷偷把技藝口傳給當時年僅11歲的兒子吳清波, 小小稚齡吳清波在一刀一鑿中默默繼承祖業, 30歲時父親面授整套命理、符咒儀式大法後始真正出師,。

小西天神像雕刻舖留有數千尊佛像造形的丹青圖,但吳清波為客戶雕刻神像時,必遵守家傳古法,先觀察買主的五官、生辰肖屬、面相和職業等,再決定雕刻神像的造形,來補買主的福分,以達「神輔人福」。論其雕刻,不論造型、色澤、漆線及材料處理、請神、入神、退神均有獨步之處,融合宗教與藝術於一,嚴守祖傳規矩,練成一手絕藝,堪稱「鬼斧神工」,於民國76年獲頒「民族藝術薪傳獎」。

吳翔宇表示,他自國中開始隨父親習藝,父親在工作上對待嚴厲,平日是個很疼愛孩子的慈父,母親吳許雪年近80,也擁有神像上漆彩繪等多種手藝,小西天的雕刻多為正統神像,如媽祖、土地公、關公、觀音及上帝公,多為家庭 所祀奉,其中以土地公刻得最多。

黃振彥表示,小西天吳清波大師在民國76年即獲得教育部頒發民族工藝薪傳獎,聲譽卓著,也是鹿港神像雕刻工藝的代表之一,如今有子克紹箕裘,希望讓傳統工藝傳承,生生不息,亦為鹿港之光。
附註:鹿港小西天神像雕刻之特色
佛雕造型講究外形平穩、端正四方、坐要穩、立要正,依大陸古制,形體模仿真人比例縮小,穿著明代服飾。例如土地公身體四方,隱然成福形有才,耳大分三倫:天倫、地倫與人倫。

色澤:採取原色,以五色紅、黃、青、黑、白的原色彩粉在瓷碗內研磨調製。
漆線:其研製,也是手工自家調製而成。乾彩搓成細緻漆線,再迴繞點綴神像衣冠坐椅。

複合式的神像:複合式即為神像與神座嵌合,與現在一般單座成型的神像大不相同,其精密的嵌功,也令人嘆為觀止。
 
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